На площадке Международного дискуссионного клуба «Валдай» состоялась сессия, посвященная одному из самых обсуждаемых сюжетов современности – этике искусственного интеллекта. В центре разговора оказался конфликт двух мировоззрений XXI века – технического и гуманитарного. От НИЯУ МИФИ в дискуссии выступила профессор Катерина Тихомирова – постоянный участник сессий клуба «Валдай», представившая на площадке философско-антропологический ракурс в осмыслении этики искусственного интеллекта.
Разговор собрал экспертов из нескольких стран. Футуролог Евгений Кузнецов, представитель Singularity University в России, говорил о геополитическом измерении гонки за вычислительными мощностями, а социолог и философ Александр Филиппов, руководитель Центра фундаментальной социологии НИУ ВШЭ, разбирал политико-философские основания власти технологических корпораций. Онлайн к дискуссии подключились Арвинд Гупта, глава фонда Digital India, представивший индийский взгляд на цифровое неравенство, и Сюэ Ин, сооснователь Российского квантового центра, обозначивший китайскую перспективу на суверенитет технологий.
В основе доклада Екатерины Тихомировой лежал тезис о «терминологической контрабанде» - подмене понятий фундаментальной этики – добро, ответственность, достоинство, доверие, справедливость – медийным и регуляторным дискурсом об ИИ. Эта подмена способствует появлению «кодексов», манифестаций, редукции этики к праву и, главное - созданию иллюзии решенности проблем, которые в принципе не разрешаются стандартом или кодексом.
Отдельный акцент профессор Тихомирова сделала на неожиданном преломлении этики ГенИИ в эстетическом измерении – деструкции морали при создании с помощью ИИ-моделей художественного продукта. Встроенные в архитектуру моделей «гарды», призванные «защищать» пользователей – скрывают некоторые эстетические категории – трагическое, безобразное и низменное. Эти полярности также нужны для осмысления и создания высших ценностей. Формализованная «мораль» выхолащивает природу творчества из латентного пространства. Художественный продукт, созданный на «фабрике» ГенИИ и, казалось бы, находящийся на периферии споров об этике искусственного интеллекта, на самом деле является полем борьбы как за технологический суверенитет, так и за человеческое.
